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平天下在治其国
来源: 青海《党的生活》
发布时间: 2021-03-07 15:06:01
编辑: 韩 军

  平天下在治其国

  白子超

  广闻博览

  ●白子超

  “《诗》云:‘乐只君子,民之父母,民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。’《诗》云:‘彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。’有国者不可以不慎,辟则为天下僇矣。《诗》云:‘殷之未丧师,克配上帝;仪监于殷,峻命不易。’道得众则得国,失众则失国。”

  曾子所引第一首诗是说:那快乐的君子,是民众的父母。此诗歌颂、祝福有德的邦国领导者。曾子就诗句发议论:民众所喜欢的就喜欢,民众所厌恶的就厌恶,这样就可以说是民众的父母。

  曾子所引第二首诗大意是:巍峨的终南山,岩石高峻险要;显赫的师尹,民众都在看着你。此诗乃讽刺、批判之作,对象是西周末年王朝的尹姓太师,称师尹。师尹是当时王朝的“三公”之一,位高权重,而师尹荒怠朝政,任人唯亲,对西周末年乱局负有不可推卸的责任。所以,曾子议论:拥有国家的人不可以不谨慎,执政偏颇就会被天下人弃绝。

  曾子所引第三首诗大意是:殷商没有失去民众的时候,还能够与上天的要求相符合;应该借鉴殷商的教训,守住天命不是一件容易的事。此诗为赞颂周文王之作。曾子引用四句诗,结论是“得众则得国,失众则失国”。

  曾子引用《诗经》部分诗句,是继前面的论说之后,进一步指出有德行的治国者要爱护民众,取得民众的拥护,为治国平天下打下基础。基础在民众,大哉其论!

  (来源:《新民晚报》)

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